|
Anselm Kiefer
(1945)
Exposities ( komt/future nu/now voorbij/past)
>> voorbije exposities / past exhibitions
Over de kunstenaar Geboren in Donaueschingen, Duitsland. Woont en werkt sinds 1992 in een oude zijdefabriek in Barjac, Zuid-Frankrijk. Deze leerling van Beuys, die in de jaren zeventig met collega's als Baselitz, Immendorf, Lüpertz en Penck gerekend werd tot het zogenaamde Neo-Expressionisme, is de voorbije decennia uitgegroeid tot een van de meest prominente internationale kunstenaars.
In 1969 veroorzaakte hij heel wat opschudding met de reeks fotografische zelf-portretten 'Besetzungen' waarin hij de Hitlergroet uitbrengt. Hiermee doorbrak hij het taboe op het 'besmette' en verzwegen oorlogsverleden. In verdere werken onderzoekt Kiefer noties als de Duitse nationale identiteit en de Teutoonse geschiedenis. Zijn monumentale en dramatische schilderijen veroorzaken de nodige verwarring. Verwarring die nooit helemaal wordt uitgeklaard omdat Kiefer nergens eenduidig stelling neemt. Hij lijkt te streven naar een subjectieve verwerking van de collectieve herinnering, waarbij het schilderen als een denkproces wordt opgevat.
Met een veelvoud aan materialen realiseerde Kiefer de voorbije jaren zowel schilderijen, houtsneden, foto's, sculpturen, aquarellen, boeken als installaties. In de beginperiode verwierf hij vooral bekendheid met reusachtige, pasteuze landschapsschilderijen en 'Innenraüme', weergaves van de neoclassicistische architectuur van nationaal-socialistische bouwmeesters als Albert Speer. Desolate en sombere akkers, wouden en rivieren en lege interieurs werden voorzien van titels en opschriften die verwijzen naar feiten uit de Duitse geschiedenis, de Germaanse mythologie, en naar figuren uit de Duitse cultuur.
Sinds midden jaren tachtig is Kiefer zijn beeldend en thematisch repertoire verder gaan uitbreiden en legt hij zich eveneens toe op een meer filosofisch-kosmisch geïnspireerde benadering van de schilderkunst en de positie van de kunstenaar. Referenties aan bijbelse thema's, de Egyptische legende van Isis en Osiris, het Soemerische Gilgamesj-epos steken steeds vaker de kop op. Ook concepten ontleend aan de Joodse leer van de Kabbala, zoals de tien sefiroth die staan voor de matrixen van de wereld, de attributen van god en de letters waaruit de wereld is opgebouwd, komen frequent voor. Kiefers hoogstpersoonlijke iconografie valt echter moeilijk eenduidig te decoderen. De verwijzingen en metaforen zijn ambivalent, veelgelaagd en onbepaald. De symbolen vragen steeds weer om andere en nieuwe interpretaties.
De volgende instellingen bieden werk aan en organiseren exposities:
Yvon Lambert New York, New York
De volgende musea/instellingen hebben werk in hun collectie:
Van Abbemuseum, Eindhoven
Fondation Beyeler, Riehen / Basel
Kunstmuseum Bonn, Bonn
Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam
Museum Folkwang, Essen
Museum Frieder Burda, Baden-Baden
Groninger Museum, Groningen
Guggenheim Museum New York, New York, NY
Hamburger Kunsthalle, Hamburg
Koninklijke Musea van de Schone Kunsten, Brussel
Kröller-Müller Museum, Otterlo
Museum Küppersmühle für Moderne Kunst (MKM), Duisburg
Louisiana Museum of Modern Art, Humlebæk
The Museum of Modern Art (MoMA), New York, NY 10019-5497
Stedelijk Museum voor Actuele Kunst (S.M.A.K.), Gent
Stedelijk Museum Amsterdam, Amsterdam
Kunsthaus Zürich, Zürich
De volgende instellingen hebben werk in stock:
Galerie Beyeler, Basel
Galerie Bernhard Knaus, Frankfurt am main
Publikaties
Collectors Classics Volume I
Toon publikaties met afbeeldingen in apart venster
|
Werken Toon afbeeldingen in apart venster
Die ungeborenen, 2002 Bonnefantenmuseum
Katarina, 1999 Bonnefantenmuseum
Sonnenblumen, 1998 Bonnefantenmuseum
Innenraum, 1981, 287,5 x 311 cm Van Gogh Museum
Noch ist Polen nicht verloren IV, 1978 Kröller-Müller Museum
Varus, 1976, 200 x 270,5 cm Van Abbemuseum
|